맨해튼은 정말 $ 24에 샀나요?

미국 역사상 가장 끈질긴 신화 중 하나는 유럽 탐험가들이 맨해튼 섬 전체를 매입하여 아메리카 원주민에 대해 하나를 넘겼다는 것입니다. 맨해튼 섬은 지난 몇 년 동안 평균 평방 피트 당 $ 1,000 이상을 벌어 들인 $ 24에 불과합니다. 구슬과 장신구. 궁극적 인 거래처럼 보이지만 이야기의 진실은 그것보다 더 복잡하고 모호합니다.

인플레이션 조정

네덜란드 국립 문서 보관소에는 맨해튼 판매에 대한 유일한 주요 참조 자료가 있습니다. 1626 년 11 월 5 일 네덜란드 상인 Pieter Schage가 West India Company의 이사에게 쓴 편지는“New Netherland의 탐사 및 정착에 도움이되었습니다. .” 편지에서 그는“그들은 60 길더의 가치를 위해 야만인들로부터 Manhattes 섬을 구입했습니다.”라고 썼습니다. (맨해튼과 롱 아일랜드에 대해 살아남은 증서가 있지만, 이것은 네덜란드 인이 이미 수십 년 동안 섬에 거주했던 맨해튼 초기 매입 이후에 잘 이루어졌습니다.)

19 세기 역사가들은 그 60 길더를 미국 달러로 바꾸고 당시 24 달러를 얻었습니다. 그 이후 거의 2 세기 동안 같은 수치가 반복되어 제 시간에 동결되고 통화 가치의 변화에 ​​영향을받지 않았습니다. 그러나 그 길더는 현재 24 달러에 머물지 않습니다. 네덜란드 왕립 예술과 과학 아카데미의 국제 사회 사 연구소의이 변환기에 따르면 1626 년 60 길더는 2011 년 734.77 유로에 해당합니다. 미국 달러로의 환율은 다양하지만 제가 쓰고있는 변환은 이것은 우리에게 $ 951.08 USD를 얻게되었고, 이것은 우리를 야구장에 더 많이 넣게합니다.

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$ 951.08은 $ 24보다 도둑질이 적지 만 여전히 거래에 대한 다른 혼란 요소가 있습니다. 우선, Schagen의 편지에는 누가 네덜란드 나 그 땅을 대신하여 판매 한 부족과 실제로 거래를했는지는 언급되어 있지 않으며 그 땅에 대한 증서는 분실되었습니다. 주요 출처의 확인 없이는 역사가들은 섬을 누가 구입했는지 추론해야하며 동의 할 수없는 것 같습니다. 몇몇 기록에 따르면 네덜란드 인은 양털을 눈에 대고 롱 아일랜드에 살고 맨해튼을 통해서만 여행하는 원주민 그룹으로부터 땅을 샀다고합니다. 유럽 ​​루비에 이르자 그들은 소유권이없는 땅을 교환하고 네덜란드 전리품을 가지고 집에서 계속했습니다.

상품이 좋다

Schagen이 편지에서 남기는 또 다른 세부 사항은 네덜란드 인이 실제로 구매에 사용한 내용입니다. 그는 그들이“60 길더의 가치로”거래했다고 만 말하고 그것이 실제 네덜란드 동전인지, 원산지 화폐인지, 음식인지, 다른 상품인지는 명시하지 않았습니다. 확실히 구슬은 언급하지 않습니다. 몇 십 년 후 Staten Island를 구입하면 네덜란드 인이“셔츠 10 박스, 빨간 천 10 엘, 파우더 30 파운드, 양말 30 쌍, 더플 2 개, 송곳 몇 개, 총총 10 개, 주전자 30 개, 아즈 25 개, 납 막대 10 개, 도끼 50 개, 칼 몇 개.” 맨해튼 무역이 유사한 상품으로 이루어 졌다면, 아메리카 원주민은 전설이 암시하는 것보다 덜 축축 해졌고, 60 길더 가치의 유용한 장비와 당시의 고급 기술을 받았습니다.

시애틀 스페이스 니들의 높이

또한 증서 또는 판매에 대한 추가 문서는 60 길더와 거래되었을 수있는 무형 자산에 대한 기록이 없습니다. 이 지역의 초기 네덜란드 정착촌은 원주민과의 모피 무역에 참여하기 위해 설립되었으며, 맨해튼 거래를 한 부족이 미래에 네덜란드를 무역 파트너이자 잠재적 동맹국으로 삼아 거래를 훨씬 더 감미 롭게 만들었습니다.

판매 또는 대여?

마지막으로 고려해야 할 사항은 – 맨해튼 거래의 이야기를 더욱 복잡하게 만드는 – 토지 매각에 관한 유럽인과 아메리카 원주민 간의 이념적 차이입니다. 아메리카 원주민이 토지를 재산이나 거래 할 수있는 것으로 생각하지 않았고 그들이 무엇을 얻고 있는지 전혀 모른다는 대중적인 개념 때문에 판매는 작은 가격표를 제외하고는 특히 편향된 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 그것은 정확하지 않습니다. “유럽 정착민과 초기 미국인들은 부족 경제와 재산권을 오해했습니다.”라고 루이스 앤 클라크 로스쿨의 ​​아메리칸 인디언 법률 전문가 인 로버트 J. 밀러는 오리건 법률 검토에서 말합니다. 오늘날에도 아메리칸 인디언 문화가 사유 재산 소유권과 사유, 자유 시장, 자본주의 경제 활동에 대해 이해하거나 이해하지 못하고 있다는 거의 보편적 인 오해가있는 것 같습니다. 이 잘못된 생각은 진실에서 멀어 질 수 없습니다.”

밀러는 실제로 아메리카 인디언은 유럽과의 접촉 전후에 자유 시장 무역 상황에 지속적으로 관여했으며, 인디언이 살았던 대부분의 땅은 부족 또는 모든 부족 구성원이 공동으로 소유 한 부족 토지로 간주되었습니다. 모든 부족은 토지에 대한 다양한 형태의 영구적 또는 반영구적 사적 권리를 인정했습니다. 개별 부족 구성원은 상속 가능한 권리와 매매를 통해 특정 토지 (부족 및 아님), 주택, 베리 패치, 과일 및 견과류 나무와 같은 귀중한 식물에 대한 사용 권한을 획득하고 행사할 수 있습니다.

미국사 법학 : 제 1 권에서 법학 교수 G. Edward White는 인디언의 관점에서 맨해튼“판매”를“섬을 포기하지 않고 단순히 네덜란드 인을 추가 거주자로 환영하는 것”으로 해석합니다. 유럽인 들과는 다르지만 존재하지 않는 재산권 시스템. 그는 그들이“네덜란드 인들이 섬에서 사냥이나 사용권으로 생각한 것을 행사할 수 있도록 허용했고”그들 자신의 지속적인 권리를 갖게되었다고 생각합니다.이 경우 거래는 전설이 믿는 것보다 인디언들에게 훨씬 낫다고 생각합니다.